Maitië pas creyabl
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Le bout de l’enferluzée Banksy ?
Le bout de l’enferluzée Banksy ? Anita R. pour le CAC Sud 22
Banksy ét un artist vrai de la qenûe, meins dame invencion de savair du cai su li. Je savons pâs ren qe son sine. Sembele tout come qe des ghimentiérs araent decouvert qhi q’il ét pour de vrai. Banksy seraet un Angllaez de 53 ans d’âje q’araet nom Robin Gunningham. L’artist li a pouint acertainë qe ça seraet la veritë vraie.
Permier, j’alons n-en dire un petit pus fort su li si qe vous le qenesséz pâs. Banksy fèt du street art, ça qi veût dire q’i dessine den la vae : su les murs, su les bâtis… Raport qe c’ét imperminz, i se musse a peindr, durant la netée ao pus fort. Banksy i tient d’o des sujits vrai conseqent e permier la paez e l’espouer. I fllate su les injustices e ben souventes fais, ses dessins tirent den de la poetrie ou ben donent a richoler.
Den les œuvres de Banksy les personaijes se donent mine q’i vont dehôri des murs. C’ét maitië pâs creyabl ! Bel e ben de monde se mirent den Banksy qe ça seraet en Urope, en Ameriqe ou ben aillou core. Faraet n-avair eune maçacr de ghezonée pour ajeter pâs ren qe yeune de ses œuvres !
Meins dame pourqhi don le segret-la ? A qhi fére q’en seraet pâs qhi q’il ét pour de vrai ? Permier son art ét fiziqe core pus fort. Ses dessins sont biaos meins l’enferluzée qe n-i a entour l’artist fèt q’i sont core pus escarabls. E come en le vaet pouint jameins a peindr c’ét parai come si les dessins-la s’eriveraent tout sous su les murs, come si qheuq’un araent fèt de la fiziqe. Pès, étr « incognito », pour Banksy c’ét etout eune meniere de vayaijer e concrayer libr come faot sans q’i seraet vû ou bourdë par la police. A vûe és sujits q’i peint, i se done garde etout és maovaez q’ sont pouint d’assent d’o li. Den le bout Banksy veût qe le monde seraent interessës pâs ren qe den ses œuvres pus fort qe den li. Il ét pouint a coure après la lorieûzetë.
Banksy ét-ti Robin ? Robin ét-ti Banksy ? J’e méme oui conter qe Banksy seraet maintieunes artists evâillës den le monde entier. N-n’en chaod pouint ! Le cai q’i perzente ét sitant maitië pâs creyabl q’en veût core en vaer pus fort !
La fin de l’intrigue Banksy ?
Banksy est un célèbre artiste, mais il est impossible d’en savoir davantage sur lui. On ne connais que son surnom. Il semble cependant que les journalistes aient découvert sa véritable identité. Banksy serait un Anglais de 53 ans qui s’appelle Robin Gunningham. L’artiste n’a pas confirmé que ce serait la vérité.
Tout d’abord, pour ce qui ne le connaissent pas, je vais en dire un peu plus. Banksy fait du street art, c’est-à-dire qu’il dessine dans la rue : sur les murs, sur les bâtiments… Comme c’est interdit, il peint en cachette, de préférence la nuit. Banksy défend des sujets très importants et tout d’abord la paix et l’espoir. Il dénonce les injustices et souvent, ses dessins ressemblent à de la poésie ou font rire.
Dans les œuvres de Banksy, les personnages donnent l’impression qu’ils vont surgir des murs. C’est vraiment incroyable ! Beaucoup de gens admirent Banksy que ce soit en Europe, En Amérique ou bien ailleurs. Il faudrait avoir une sacrée bourse pour acheter ne serait-ce qu’une de ses œuvres !
Mais pourquoi garder ce secret ? Et pourquoi ne veut-il pas qu’on connaisse sa véritable identité ? Tout d’abord, ça rend son art encore plus magique. Ses dessins sont beaux mais l’intrigue autour de l’artiste les rend encore plus fascinants. Et comme on ne le voit jamais peindre, c’est comme si les œuvres surgissaient seules sur les murs, comme si quelqu’un avait fait de la magie. Puis, être incognito pour Banksy c’est aussi une manière de voyager et de créer librement sans être vu ou arrêté par la police. Par rapport aux situations qu’il peint, il fait attention aussi aux malfaiteurs qui ne l’approuvent pas. Enfin, Banksy veut qu’on s’intéresse à ses œuvres plus qu’à lui. Il ne cherche pas la gloire.
Banksy est-il Robin ? Robin est-il Banksy ? J’ai même entendu que Banksy serait plusieurs artistes répartis dans le monde entier. Peu importe ! Ce qu’il présente est si incroyable que nous voulons juste en voir davantage !
Mon poupon ét-ti un frut ou ben eune leghume ?
Mon poupon ét-ti un frut ou eune leghume ? Anita R. pour le CAC Sud 22
Pouéz ? Badie ? Frambouéze ? Pome ? Dame nouna, v’étes pouint su le marchië. Anet, i sera mencion d’eune berouée de 9 mouéz de temp, la berouée avant qe le poupon s’erive e qe sa meman ét su le bon tour ou core come en dit en galo q’ole ét en promesse, q’ole ét enheudée ou core q’o prune. L’ohi pour les perents ét tenant de qhuter a lous jens si qe c’ét eune fille ou ben un petit gâ.
D’aoqhuns terouite le chieu pour caozer du petit qeniao long la grôssesse sans decllencher a persone si c’ét ben « Il » ou ben « Ole ». Sav’ous-ti qe c’ét vrai ézë de terouer un tabllè su la taile qi conte du fœtus e du frut ou ben de la leghume den qhi q’i tire ? Long la berouée, il ét a cretr e du coup-la a chaqe semaine il ét grôs parai come un frut ou ben eune leghume. Je sonje qe mézë c’ét de doner qheuqes ezempls.
A l’entama, le fœtus il ét gros come eune graine de frut. Pareme come eune graine de pome a 5 semaine de grôssesse, pés à 8 semaines, le vla qi tire den eune frambouéze, a 16 den un avocat, a 20 den eune pome- d’artichaod, a 25 den eune rute. Den le bout, le vla q’ét gros come un melon, pés eune jote e a 40 semaines eune pasteqe. Maitië pâs creyabl, spa ?
Vla q’ét don eune sonjée vrai haitante pour tertout e ben defutante. A qhi fére eune idée de méme ? Permier, si le fœtus ét gros come eune paire en va dire « Ole » e si q’il ét gros come un paez, en va dire « Il ». Dede’la le segret ét pouint deqhutë. Pés vla q’ét ben pus veyabl qe de caozer pâs ren q’en centimetr. E pés par après, c’ét eune meniere ben pus ézée de partaijer d’o son monde coment qe le poupon ét a cretr. Pour dire vif, dire coment il ét a vûe un frut ou ben eune leghume, c’ét parai come si les perents le veraent cretr chaqe jou e ça qi fét qe la grôssesse ét fiziqe core pus.
Mon bébé est-il un fruit ou un légume ?
Pois ? Cerise ? Framboise ? pomme ? Eh non, vous n’êtes pas au marché. Aujourd’hui, nous allons parler d’une période e 9 mois, la période avant que le bébé arrive et que sa maman est enceinte ou encore comme on dit en gallo « q’ole ét en promesse, q’ole ét enheudée ou core q’o prune. » La difficulté pour les parents est toujours de cacher à leur famille si c’est une fille ou un garçon.
Certains ont trouvé la solution pour parler de ce petit pendant la grossesse sans révéler le secret si c’est bien « Il » ou « Elle ». Savez-vous que c’est très facile de trouver sur internet un tableau qui raconte comment le fœtus ressemble à un fruit ou bien à un légume ? Pendant toute la période, il grandit et du coup il est gros comme un fruit ou un légume. Je pense que maintenant je vais vous donner des exemples.
Au début, le fœtus est gros comme une graine de fruit. Par exemple comme une graine de pomme à 5 semaines de grossesse, puis à 8 semaines, le voilà qui ressemble à une framboise, à 16 à un avocat, un 20 un artichaud, à 25 un rutabaga. A la fin, le voilà gros comme un melon, puis une citrouille et à 40 semaines une pastèque.
Voilà donc une pensée très agréable pour tous et bien distrayante. Pourquoi donc cette idée ? Tout d’abord si le fœtus est gros comme une poire on va dire « Elle » et s’il est gros comme un pois, on va dire « Il ». Du coup, le secret n’est pas révélé. Et puis c’est plus visuel que de parler uniquement en centimètre. Et après, c’est une façon plus facile de partager avec sa famille l’évolution du bébé. En résumé, le comparer à un fruit ou un légume, c’est comme si les parents le voyaient grandir jour après jour et ça rend la grossesse encore plus magique.
SONERIE DEN LES BOUTIQES
A qhi fére la sonerie den les boutiqes ? Anita R. pour le CAC Sud 22
Sitôt q’en rentre den les boutiqes, en la ouait, c’ét la sonerie ! Figur’ous qe ben des fais c’ét du cai vrai conseqent pour les jirous e q’i runjent, runjent qi ne runjent pour mettr les pratiqes a lous amain. Permier en pouraet craire qe ça seraet ren qe pour qhuter les bruts futants parai come yeûs des tropées de monde, des cheriots, des garçâilles ou core des qhésses. Faot ben sonjer qe les runjeries su le sujit-la sont maitië pâs creyabl.
Le permier a sonjer qe a vûe la sonerie qe n-i a den les boutiqes, les ajissements des pratiqes seront diferents, c’ét Monoprix en 1927. Aloure coment qe le pratiqe sera pour vivr eune pâssée sitant haitante q’il ajètera pus fort ? Pareme si c’ét lent, le monde seront a muzer doujettement, a regarder tout entour de yeûs, seront pus fort pour decouvri les bezaignes. Den les otelles etout c’ét de runjer ben runjer etout den la sonerie qi va y-étr banie. Cant qe c’ét lent, les jens vont étr rester a tabl pus de temp e dede’la depenser pus. Meins dame si qe les menous ont d’avair du monde pus fort, i vont mettre eune sonerie verte-verte pour mener l’alant és pratiqes e fére q’i manjeraent pus vite.
Si qe la sonerie ét haote, le monde peuvent y-étr enjenës pour s’entr-caozer pareme. Meins ela ét a vûe les pratiqes. Qheuqes qemerces vont jouer eune sonerie haote assë pour aqeniller les jieunes ou core pour mettr dija les pratiqes den l’alant d’eune vie qi lous haite. C’ét l’idée justenement den des boutiqes d’esport, ou des boutiqes de hardes pour les siens qi veulent coure la netée.
Les soneries chouézies, c’ét etout l’imaije d’eune boutiqe. Eune sonerie cllassiqe amontre qe je somes den eune boutiqe pour des siens de la haote-penâ. Eune sonerie pop c’ét pour les siens qi veulent des bezaignes du jou d’anet e pâs sitant coutaijouzes. Pour dire vif, la sonerie chouézie ét eune estratéjie pour depingller e forci la filomie d’eune merqe.
Pour abouter, su le sujit-la je conteraes etout d’un articl qe je viens de lére su Intermarché. Il ont chouézi yeûs le « Pâs un brut aoqhun ! » chaqe jou de medi diq’a 2 oures la véprée. Pâs de sonerie, pâs de post pour qe les pratiqes dolants caoze ao brut, ou core q’ont du deu a s’assordi seraent pus fort a lous amain. Je qeneus mai eune siene q’a la maladie de ménière e q’a meillou temp d’aler su le temp-la. Eune idée maitië pâs creyabl meins nette brave tout come !
A quoi sert la musique dans les magasins ?
Dès q’on entre dans un magasin, on l’entend, c’est la musique : Figurez-vous que bien souvent, c’est un élément très important pour les gérants qui réfléchissent beaucoup pour que les clients soient dans le plus grand confort. Tout d’abord, on pourrait croire que ce que ce soit que pour couvrir les buits énervants de foule, de caddies, d’enfants ou encore de caisses. Pensons bien que ces réflexions sur ce sujet sont vraiment incroyables.
Le premier à penser que selon la musique dans les boutiques, les clients vont agir différemment, c’est Monoprix en 1927. Alors, comment faire pour que le client vive un moment si agréable qu’il achètera davantage ? par exemple, si c’est lent, les gens vont flâner tranquillement, regarder tout autour d’eux, vont découvrir plus les produits. Dans les restaurants aussi, il faut bien penser la musique qui va être diffusée. Cant c’est lent, les gens vont rester à table plus longtemps et ainsi dépenser plus. Meins si les gérants veulent avoir plus de monde, ils vont mettre une musique rapide pour rythmer l’action des clients et qu’ils mangent plus vite.
Si la musique est forte, les gens peuvent être gênés pour se parler par exemple. Mais tout cela dépend des clients. Quelques commerces vont passer de la musique assez forte pour attirer les jeunes ou encore mettre les clients dans une énergie qui leur plait. C’est l’idée justement dans les magasins de sport, ou les boutiques de mode pour les sorties nocturnes.
Les musiques choisies, c’est aussi l’image d’une boutique. Une musique classique montre que nous sommes dans une boutique huppée. Une musique pop sera pour ceux qui veulent des produits modernes et moins chers. En résumé, la musique choisie est une stratégie pour décrire et renforcer l’identité d’une marque.
Enfin, sur ce sujet je vais parler aussi d’un article que je viens de lire sur Intermarché. Eux, ils ont choisi le « sans bruit ! » chaque jour de midi à 14h. Pas de musique, pas de radio pour que les clients sensibles au bruit, ou encore ceux qui ont du mal à se concentrer trouvent plus de confort. Je connais quelqu’un qui a la maladie de ménière et qui préfère aller sur ces moments-là. Une idée incroyable mais vraiment bien quand même !
Les sous
Cant q’il ét mencion des sous Anita R. pour le CAC Sud 22
Durant le mouéz du galo, n-i a bel e ben d’arivements e su le paiz de Loudia j’alis don a eune caozerie amarée par la consorterie des Préchous su la Pernessae. L’idée de la caozerie, c’ét de s’entr-partaijer des mots e des menieres de dire su un sujit. Le sujit l’aotr secant taet ben pllézant pour d’aoqhuns ou ventiés ben emayant pour d’aotrs : l’arjient. Maitië pâs creyabl coment qe le monde avaent ben du cai de gardë den lous souvenance sitot q’il ét mencion du ghezon, de la ghezonée, de la boursée, de la guenochée ou core des sous.
Un petit cai d’ezempls tout come pour qe vous sariéz de cai q’il ét contance : vous vayéz ben cant qe v’etes a l’otelle e qe vous veléz doner un petit pus ao servou, ça q’a nom en galo la pratiqe, ou core la part, la piece, le prét. Ben sûr ce sera pâs des billets de banqe meins de la petite monaie terouée den le fond de vôtr pouchette pus fort, qe le monde epèle de la mitrâille, la drâille ou core la bigâille ou les bouézes.
Durant le véprée-la, les jens taent vrai atainës a regarder l’erreur entr les siens de la haote-pena q’ont ben sû mener lous afére ou q’ont touchë e les siens q’ont pas le sous e qi sont den l’oblije de ne pâs vivr su le gros e d’étr ben ergardant.
Le cai qe je terouis maitië pâs creyabl c’ét qe le diabl il ét den bel e ben de menières de dire cant q’il ét mencion d’arjient. Pareme, cant yun a ben du deu a s’en chevi, q’il a pâs le sou biao q’il ouvraije, on peut dire q’i tire le diabl. Core pus pire, s’il ét alë ao credit pour avair des sous e q’il a ben du deû a fére la renrie, on dit qe le diabl ét den sa boursée. E si un sien gangne des sous vitement ben vitement meins sembele qe c’ét pâs en fezant de sa béte den l’ouvraije, figur’ous q’en dit qe c’ét le diabl qi li pont des sous.
Aloure vous aotrs ? Si qe v’ariéz vôtr porte-monae gonfllë come un crapiaod qi seraet alë és frézes, sonj’ous-ti qe vous retiréz pus fort den un sien donant, bon qheur, pâs trop prés de ses sous ou ben den un ecorche-pouéz, un rapiat de rapiace ben a la petite menette ? Den le bout, l’idée c’ét tout come pâs de crigner tout son bien !
Quand on parle de l’argent
Pendant le mois du gallo, il a beaucoup d’événements et sur le territoire de Loudéac, je suis allée à une causerie préparée par l’association des Préchous à la Prenessaye. L’idée de la causerie est de partager des mots et des expressions sur un sujet. Le thème l’autre fois était agréable pour certains et peut-être bien un peu effrayant pour d’autres : l’argent. C’est vraiment incroyable ce que ça a ravivé comme souvenirs dès qu’on parle d’argent, de trésor, de pécule, de sous.
Quelques exemples quand même pour que vous sachiez de quoi on parle : vous voyez quand vous êtes au restaurant et que vous voulez donner un petit plus au serveur, et bien en gallo ça s’appelle la pratique, ou encore la part, la piece, le prét. Bien sûr, on ne va pas donner des billets mais de la petite monnaie que vous trouvez dans le fond de vos poches, que les gens appellent de la mitrâille, la drâille ou encore la bigâille ou les bouézes.
Pendant cet après-midi, les gens étaient acharnés à trouver les différences entre ceux de la haute qui ont su gagner de l’argent ou qui ont hérité et les pauvres qui doivent économiser.
Ce que j’ai trouvé incroyable c’est que le diable est dans beaucoup d’expressions quand il est question d’argent. Par exemple, quand quelqu’un a beaucoup de mal à s’en sortir, qu’il n’a pas d’argent alors qu’il travaille, on peut dire qu’il tire le diabl. Pire encore, s’il a emprunté et qu’il a du mal à rembourser on dit qe le diabl ét den sa boursée. ET si quelqu’un gagne des sous rapidement et malhonnêtement, et pas en travaillant durement, figurez-vous qu’on dit qe c’ét le diabl qi li pont des sous.
Et vous alors ? si vous aviez énormément d’argent, pensez-vous que vous seriez plutôt généreux ou bien avare, pingre ? Mais en fait, l’idée est quand même de ne pas dilapider tout son bien !